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武術과 武道의 차이 - 1부
형이하(形而下)의 기술에서 형이상(形而上)의 길로
무술(武術)과 무도(武道)는 오늘날 흔히 혼용되어 사용되고 있습니다. 특히 태권도를 비롯한 동양의 무예를 설명할 때 ‘무술’, ‘무도’, ‘무예’라는 용어가 명확한 구분 없이 사용되면서 그 본질과 지향점에 대한 논의 역시 혼란스러운 경우가 많습니다.
그러나 무술(武術)과 무도(武道)는 한자에서부터 그 개념적 차이를 발견할 수 있습니다. 무술은 武(호반 무)와 術(재주·기술 술)의 결합이고, 무도는 武(호반 무)와 道(길 도)의 결합입니다.
術은 기술과 방법을 의미하고, 道는 사람이 걸어가야 할 길과 방향을 의미합니다. 따라서 필자는 무술을 ‘싸움과 생존을 위한 기술’, 무도를 ‘그 기술을 수련하는 인간이 어떠한 사람으로 살아갈 것인가를 고민하는 길’이라고 정의합니다.
이러한 관점에서 보면 무술과 무도의 관계는 단순히 서로 다른 두 분야가 아니라, 형이하(形而下)의 기술과 형이상(形而上)의 가치가 서로 연결되는 관계로 이해할 수 있습니다.
다시 말해, 무술은 몸과 기술을 다루는 형이하적 영역이고, 무도는 그 기술을 어떤 방향과 가치로 사용할 것인가를 다루는 형이상적 지향입니다. 물론 여기서 말하는 형이상학과 형이하학은 무술과 무도의 사전적 정의를 그대로 대입한 것이 아닙니다.
이는 무술과 무도의 ‘본질과 지향점’의 차이를 설명하기 위한 철학적 개념 틀입니다. 필자는 바로 이 관점에서 무술과 무도를 구분(정의)하고자 합니다.
1. 무술(武術)이란 무엇인가?
무술(武術)은 생존을 위해 상대를 제압하는 기술을 표현한다고 할 수 있습니다. 武는 본래 무력과 전투의 의미를 내포하고 있으며, 術은 일정한 목적을 달성하기 위한 재주와 기술, 방법을 의미합니다.
따라서 필자는 무술을 실전에서의 생존, 상대의 제압, 전투력의 극대화를 위해 상대를 효과적으로 제압하는 데 우선적인 관점을 둔 ‘기술체계’ 라고 정의합니다.
무술에서 중요한 것은 무엇보다 ‘기술의 효율성’입니다. 어떻게 하면 더 빠르게 움직이고, 더 강하게 타격하고, 상대의 공격을 효과적으로 방어하고, 최소한의 힘으로 상대를 제압할 것인가? 이러한 질문에 대한 답을 찾아가는 것이 무술 수련의 중요한 영역입니다. 철학으로 치면 ‘형이하학’의 개념이라 할 수 있습니다.
따라서 무술은 동작의 효율성, 파괴력, 신체 통제력, 공격과 방어 능력 등 ‘기술적 실용성’을 중요하게 생각합니다. 무술의 기술은 실제 상황에서 상대를 제압하는 기능을 해야 합니다. 즉 사용가능해야 합니다.
따라서 무술의 결과를 평가하는 기준 역시 상대적으로 구체적입니다. 이 기술이 실제로 효과가 있는가? 상대를 제압할 수 있는가? 공격을 방어할 수 있는가? 더 빠르고 강하게 움직일 수 있는가? 이러한 관점에서는 승패와 결과, 실제 타격과 방어의 효과성이 중요한 평가 기준이 됩니다.
2. 무술의 역사적 의미
무술은 인간의 생존과 밀접한 관계를 갖고 발전해 왔다고 할 수 있습니다. 과거에는 전쟁과 전란이 빈번했고 개인과 집단의 생존을 위해 자신을 보호하고 상대를 제압할 수 있는 능력이 필요했습니다.
그러한 시대적 환경 속에서 무술은 ‘실질적인 생존 수단이자 군사적 도구’로 발전해 왔습니다. 즉 과거의 무술은 오늘날과 같이 건강이나 취미, 교육(수련)만을 목적으로 한 것이 아니었습니다.
때로는 자신의 생명을 지키기 위한 수단이었고, 때로는 국가와 집단을 지키기 위한 전투 기술이었습니다. 그렇기 때문에 무술에서는 본질적으로 ‘실전성·효율성·생존성’이 중요한 가치로 자리 잡게 되었다고 필자는 봅니다.
이러한 의미에서 무술은 형이하적 영역으로 설명할 수 있습니다. 형이하(形而下)란 구체적으로 나타나는 현상과 사물, 그리고 그것을 다루는 방법과 관계된 영역입니다. 따라서 무술의 ‘기술·동작·체력·속도·힘·거리·타격·방어·제압’등은 모두 구체적으로 관찰하고 수련할 수 있는 영역입니다. 이것이 필자가 무술을 ‘형이하학적 영역’으로 이해(표현)하는 이유입니다.
3. 무도(武道)란 무엇인가?
그렇다면 무도(武道)는 무엇인가? 필자는 무도를 “인격 도야와 자아실현의 길”이라고 정의합니다. 武術이 생존을 위한 기술의 습득과 연마에 중심을 둔다면, 武道는 그 기술을 수련하는 인간이 ‘어떻게 자신을 다스리고, 어떤 가치관을 갖고, 인간(사람)으로 살아갈 것인가’를 묻는 것입니다.
따라서 무도 수련에서는 자기 통제, 도덕적 절제, 인격 도야, 철학적 성찰이 중요합니다. 이것은 무술의 기술을 부정하는 것이 아닙니다. 오히려 무술의 기술을 바탕으로 하되, 그 기술을 사용하는 ‘인간의 마음과 행동을 한 단계 더 높은 차원으로 이끌어가는 것’입니다.
그래서 필자는 무도를 ‘형이상학적 개념’과 연결하여 설명합니다. 형이상(形而上)은 눈에 보이는 구체적인 현상 그 자체를 넘어 “본질·원리·가치·목적·방향”을 묻는 영역입니다. 무도에서 중요한 질문 역시 그러합니다.
나는 왜 무술을 수련하는가? 강해진다는 것은 무엇을 의미하는가? 강한 힘을 가진 사람은 어떻게 행동해야 하는가? 상대를 제압할 수 있는 힘을 갖고도 왜 절제해야 하는가? 무력을 가진 사람은 어떤 책임을 가져야 하는가?
이러한 질문은 단순한 기술의 문제가 아닙니다. 바로 ‘인간의 가치와 삶의 방향에 관한 문제’입니다. 그렇기 때문에 필자는 무도를 무술보다 ‘상위의 가치체계’라고 주장합니다.
4. 무도는 왜 예(禮)와 절제를 강조하는가?
무술에서 상대는 기본적으로 극복하거나 제압해야 할 대상이 될 수 있습니다. 그러나 무도에서는 상대를 바라보는 관점이 달라집니다. 상대는 단순히 내가 이겨야 할 적이 아니라 나와 함께 수련하고 성장하는 동반자가 됩니다.
즉 상생의 상대가 돼야합니다. 상대가 있기 때문에 나의 부족함을 발견할 수 있고, 상대와 겨루기 때문에 나의 기술과 정신을 끊임없이 발전시킬 수 있습니다. 따라서 무도에서는 상대에 대한 존중과 예(禮)가 중요합니다.
‘예’는 단순한 형식적인 인사(갖춤)가 아닙니다. 예는 ‘힘을 가진 사람이 그 힘을 함부로 사용하지 않도록 하는 자기 통제의 표현’이라고 필자는 생각(주장)합니다. 강한 사람이 약한 사람을 함부로 대하지 않는 것, 이길 수 있다고 해서 상대를 모욕하지 않는 것, 자신의 기술을 과시하기보다 절제하는 것, 이것이 바로 무도에서 말하는 ‘예와 절제’의 의미라고 필자는 생각합니다.
결국 무도는 ‘힘을 갖는 것에서 끝나는 것이 아니라 힘을 통제할 수 있는 인간(사람)이 되는 것’을 요구합니다.
5. 형이하(形而下)의 무술과 형이상(形而上)의 무도
이러한 관점에서 무술과 무도의 관계를 형이상과 형이하의 관계로 설명할 수 있습니다. 무술은 구체적인 기술을 수련합니다. 힘을 기르고, 속도를 높이고, 기술을 익히고, 공격과 방어를 배우며, 상대를 제압할 수 있는 능력을 갖춥니다.
이것은 “형이하의 영역”입니다. 그러나 무도는 여기에서 멈추지 않습니다. 그 힘을 왜 가져야 하는가? 그 힘을 어디에 사용해야 하는가? 힘을 가진 사람은 어떻게 행동해야 하는가? 나와 상대는 어떤 관계인가? 수련을 통해 나는 어떤 인간이 되어야 하는가?
이것은 “형이상의 영역”입니다. 때문에 필자는 다음과 같이 정의합니다. 무술은 ‘무엇을 어떻게 할 것인가(How to fight)’를 중심으로 하는 형이하적 기술의 영역이고, 무도는 ‘어떻게 살아갈 것인가(How to live)’를 중심으로 하는 형이상적 가치와 삶의 방향에 관한 영역입니다. 여기에서 무술과 무도의 중요한 차이가 나타납니다(존재합니다).
6. 무술과 무도의 세 가지 핵심적인 차이
첫째, ‘지향점의 차이’입니다. 무술은 기본적으로 ‘싸움의 기술(How to fight)’에 주안점을 둡니다. 어떻게 공격하고 방어하며 상대를 제압할 것인가가 중요한 문제입니다. 반면 무도는 ‘사람(사회구성원)으로서 어떻게 바르게 살아갈 것인가(How to live)’에 수련의 궁극적인 방향성을 둡니다.
둘째, ‘중심 가치의 차이’입니다. 무술은 실용성, 효율성, 파괴력, 승패와 같은 가치를 중요하게 여깁니다. 반면 무도는 자기 통제, 절제, 예의, 책임, 자아실현과 인격적 성숙을 중요하게 여깁니다.
셋째, ‘상대를 바라보는 관점의 차이’입니다. 무술에서 상대는 극복하거나 제압해야 할 대상, 즉 적의 개념으로 접근할 수 있습니다. 반면 무도에서는 상대를 나의 수련을 돕고 함께 성장하는 ‘수련의 동반자’ 상생의 대상으로 봅니다.
따라서 무술이 상대를 통해 ‘나의 기술적 능력을 확인’한다면, 무도는 상대를 통해 ‘나 자신의 인간적 부족함’을 돌아(성찰해)봅니다.
다음 2부에서 「무술에서 무도로, 그리고 무도태권도로」라는 주제로 2부 각론을 이어 가겠습니다.
무도태권도 / 신성환 9단
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